" الحَمدُ للهِِ الَّذي هَدانا وأطعَمَنا وسَقانا ، وكُلَّ بَلاء صالح أولانا " . ( 1 ) 1335 . الكافي عن المفضَّل : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) فَشَكَوتُ إلَيهِ الرَّمَدَ ، فَقالَ لي : أوَ تُريدُ الطَّريفَ ؟ ( 2 ) ثُمَّ قالَ لي : إذا غَسَلتَ يَدَكَ بَعدَ الطَّعامِ فَامسَح حاجِبَيكَ ، وقُل ثَلاثَ مَرّات : " الحَمدُ للهِِ المُحسِنِ المُجمِل المُنعِمِ المُفضِلِ " . قالَ : فَفَعَلتُ ذلِكَ ، فَما رَمِدَت عَيني بَعدَ ذلِكَ ، وَالحَمدُ للهِِ رَبِّ العالَمينَ . ( 3 ) 1336 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : مَسحُ الوَجهِ بَعدَ الوُضوءِ ، يَذهَبُ بِالكَلَفِ ( 4 ) ، ويَزيدُ فِي الرِّزقِ . ( 5 ) 1337 . عنه ( عليه السلام ) : إذا تَوَضَّأتَ بَعدَ الطَّعامِ فَامسَح عَينَيكَ بِفَضلِ ما في يَدَيكَ ، فَإِنَّهُ أمانٌ مِنَ الرَّمَدِ . ( 6 ) 1338 . كشف الغُمَّة عن جَميل بن دَرّاج : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) فَدَخَلَ عَلَيهِ بُكَيرُ بنُ أعيَنَ وهُوَ أرمَدُ . فَقالَ لَهُ أبو عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : الظَّريفُ يَرمَدُ ( 7 ) ؟ !

--> 1 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 304 ، ح 965 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 363 ، ح 38 . 2 . أوَ تريد الطريف : أي أُفيدك شيئاً طريفاً عجيباً ( مرآة العقول ، ج 22 ، ص 106 ) . 3 . الكافي ، ج 6 ، ص 292 ، ح 5 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 367 ، ح 47 . 4 . الكَلَفُ : شيء يعلو الوجه كالسمسم ، وقيل : لون بين السواد والحمرة ، وقيل : البَهَق ( لسان العرب ، ج 9 ، ص 307 ) . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 291 ، ح 4 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 366 ، ح 46 . 6 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 303 ، ح 959 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 363 ، ح 38 . 7 . قال العلاّمة المجلسي ( قدس سره ) : " الظريف يرمد " استفهام استنكاري ، والظريف : الكيّس ، والظرف : البراعة ، وذكاء القلب ، والحذق ، ذكرها الفيروزآبادي ( بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 148 ) .